禪定有兩類:
(一)小乘的定沒有前念與後念,心止於一,
停留在一個念頭上,這是次第禪定。
從初禪至四禪,四禪含攝八定,乃至進入解脫定。


(二)大乘的定心可以有念頭,
但是不受環境狀況的影響而有起伏、波動,
這是定慧不二的如來禪或祖師禪,
也就是中國禪宗所講的「道在平常日用中」,
從知見的導正、智慧的開啟,轉變了對於事物原有的態度。
把世間的顛倒見扭轉過來之後,
便不會隨波逐流,被境界之風捲著走了。
這就是定慧均等的工夫。


摘自:聖嚴法師《七覺支》p.25
 



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