【迴向自身或家人的經咒與佛號】

一、「摩訶般若波羅蜜多心經」(三遍)

觀自在菩薩  行深般若波羅蜜多時  照見五蘊皆空  度一切苦厄  舍利子  色不異空  空不異色  色即是空  空即是色  受想行識  亦復如是  舍利子  是諸法空相  不生不滅  不垢不淨  不增不減  是故空中無色  無受想行識  無眼耳鼻舌身意  無色聲香味觸法  無眼界  乃至無意識界  無無明  亦無無明盡  乃至無老死  亦無老死盡  無苦集滅道  無智亦無得  以無所得故  菩提薩埵  依般若波羅蜜多故  心無罣礙  無罣礙故  無有恐怖  遠離顛倒夢想  究竟涅槃  三世諸佛  依般若波羅蜜多故  得阿耨多羅三藐三菩提  故知般若波羅蜜多  是大神咒  是大明咒  是無上咒  是無等等咒  能除一切苦  真實不虛  故說般若波羅蜜多咒  即說咒曰揭諦  揭諦  波羅揭諦  波羅僧揭諦  菩提薩婆訶

※每日持誦心經三遍以上,能有效去除心中雜思與慾念,如有眾生因累劫宿世因果業障,造成無明、煩惱、貪求所累,而產生出十二因緣(過去二因、現在五果、現在三因、未來兩果),苦無解脫之法,可誦心經之般若波羅蜜多咒、一百零八遍,先去除無明煩惱雜思慾望,方能漸入清淨無為自在本性。所以念心經的好處在於破除無明,進而了悟四聖諦(苦、集、滅、道),控制自己的六識(眼、耳、鼻、舌、身、意)所衍生出之六慾(色、聲、香、味、觸、法),修持六度波羅蜜(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧),看破自身五蘊(色、受、想、行、識)皆是虛假不長久,找出本身舍利子在諸多法相中不具任何實體的本性,渡一切眾生脫離一切苦難,方能見到如來本性自在觀音。

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