無限延伸~幻之無界~~~本~~

我聞如是！一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。

爾時！世尊告諸比丘：世間真實有四種行禪者。

云何為四？

或有行禪者熾盛而謂衰退，或有行禪者衰退而謂熾盛，或有行禪者衰退則知衰退如真，或有行禪者熾盛則知熾盛如真。

云何行禪者熾盛而謂衰退？

彼行禪者離欲離惡不善之法，有覺有觀，離生喜樂，得初禪成就遊。彼心修習正思：則從初禪趣第二禪是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失初禪。滅定也。彼行禪者不知如真，我心修習正思：快樂、息寂，則從初禪趣第二禪是勝息寂。彼不知如真已，於如退轉，意便失定，如是！行禪者熾盛而謂衰退。

復次！行禪者覺觀已息，內靜一心，無覺無觀，定生喜樂，得第二禪成就遊。彼心修習正思：從第二禪趣第三禪是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失第二禪。滅定也。彼行禪者不知如真，我心修習正思：快樂、息寂，從第二禪趣第三禪是勝息寂。彼不知如真已，於如退轉，意便失定，如是！行禪者熾盛而謂衰退。

復次！行禪者離於喜欲，捨無求遊，正念正智而身覺樂，謂聖所說，聖所捨，念樂住空，得第三禪成就遊。彼心修習正思：從第三禪趣第四禪是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失第三禪。滅定也。彼行禪者不知如真，我心修習正思：快樂、息寂，從第三禪趣第四禪是勝息寂。彼不知如真已，於如退轉，意便失定，如是！行禪者熾盛而謂衰退。

復次！行禪者樂滅、苦滅，喜憂本已滅，不苦不樂，捨念清淨，得第四禪成就遊。彼心修習正思：從第四禪趣無量空處是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失第四禪。滅定也。彼行禪者不知如真，我心修習正思：快樂、息寂，從第四禪趣無量空處是勝息寂。彼不知如真已，於如退轉，意便失定，如是！行禪者熾盛而謂衰退。

復次！行禪者度一切色想，滅有對想，不念若干想，無量空，是無量空處成就遊。彼心修習正思：從無量空處趣無量識處是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失無量空處。滅定也。彼行禪者不知如真，我心修習正思：快樂、息寂，從無量空處趣無量識處是勝息寂。彼不知如真已，於如退轉，意便失定，如是！行禪者熾盛而謂衰退。

復次！行禪者度一切無量空處，無量識，是無量識處成就遊。彼心修習正思：從無量識處趣無所有處是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失無量識處。滅定也。彼行禪者不知如真，我心修習正思：快樂、息寂，從無量識處趣無所有處是勝息寂。彼不知如真已，於如退轉，意便失定，如是！行禪者熾盛而謂衰退。

復次！行禪者度一切無量識處，無所有，是無所有處成就游。彼心修習正思：從無所有處趣非有想非無想處是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失無所有處。滅定也。彼行禪者不知如真，我心修習正思：快樂、息寂，從無所有處趣非有想非無想處是勝息寂。彼不知如真已，於如退轉，意便失定，如是！行禪者熾盛而謂衰退。

云何行禪者衰退而謂熾盛？

彼行禪者離欲離惡不善之法，有覺有觀，離生喜樂，得初禪成就遊。彼思餘小想：修習第二禪道。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂息寂，則從初禪趣第二禪是勝息寂。彼行禪者不知如真，寧可思：厭相應想，入初禪，不應思餘小想，入第二禪。彼不知如真已，不覺彼心而便失定，如是！行禪者衰退而謂熾盛。

復次！行禪者覺觀已息，內靜一心，無覺無觀，定生喜樂，得第二禪成遊。彼思餘小想：修習第三禪道。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂、息寂，從第二禪趣第三禪是勝息寂。彼行禪者不知如真，寧可思：厭相應想，入第二禪，不應思餘小想，入第三禪。彼不知如真已，不覺彼心而便失定，如是！行禪者衰退而謂熾盛。

復次！行禪者離於喜欲，捨無求遊，正念正智而身覺樂，謂聖所說，聖所捨，念樂住空，得第三禪成就遊。彼思餘小想：修習第四禪道。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂、息寂，從第三禪趣第四禪是勝息寂。彼行禪者不知如真，寧可思：厭相應想，入第三禪，不應思餘小想，入第四禪。彼不知如真已，不覺彼心而便失定，如是！行禪者衰退而謂熾盛。

復次！行禪者樂滅、苦滅，喜憂本已滅，不苦不樂，捨念清淨，得第四禪成就遊。彼思餘小想：修習無量空處道。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂、息寂，從第四禪趣無量空處是勝息寂。彼行禪者不知如真，寧可思：厭相應想，入第四禪，不應思餘小想，入無量空處。彼不知如真已，不覺彼心而便失定，如是！行禪者衰退而謂熾盛。

復次！行禪者度一切色想，滅有對想，不念若干想，無量空，是無量空處成就遊。彼思餘小想：修習無量識處道。彼行禪者便作是念：我自修習正思：快樂、息寂 ，從無量空處趣無量識處是勝息寂。彼行禪者不知如真，寧可思：厭相應想，入無量空處，不應思餘小想，入無量識處。彼不知如真已，不覺彼心而便失定，如是！行禪者衰退而謂熾盛。

復次！行禪者度一切無量空處，無量識處，是無量識處成就遊。彼思餘小想：修習無所有處道。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂、息寂，從無量識處趣至無所有處是勝息寂。彼行禪者不知如真，寧可思：厭相應想，入無量識處，不應思餘小想，入無所有處。彼不知如真已，不覺彼心而便失定，如是！行禪者衰退而謂熾盛。

復次！行禪者度一切無量識處，無所有，是無所有處成就遊。彼思餘小想：修習非有想非無想處道。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂、息寂，從無所有處趣非有想非無想處是勝息寂。彼行禪者不知如真，寧可思：厭相應想，入無所有處，不應思餘小想，入非有想非無想處。彼不知如真已，不覺彼心而便失定，如是！行禪者衰退而謂熾盛。

云何行禪者衰退則知衰退如真？

彼行禪者所行、所相、所標，度一切無所有處，非有想非無想，是非有想非無想處成就遊。彼不受此行，不念此相、標，唯行無所有處相應念想本退具。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失非有想非無想處。滅定也。彼知如真已，於如不退，意不失定，如是！行禪者衰退則知衰退如真。

復次！行禪者所行、所相、所標，度一切無量識處，無所有，是無所有處成就遊。彼不受此行，不念此相、標，唯行無量識處相應念想本退具。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失無所有處。滅定也。彼知如真已，於如不退，意不失定，如是！行禪者衰退則知衰退如真。

復次！行禪者所行、所相、所標，度一切無量空處，無量識，是無量識處成就遊。彼不受此行，不念此相、標，唯行無量空處相應念想本退具。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失無量空（識）處。滅定也。彼知如真已，於如不退，意不失定，如是！行禪者衰退則知衰退如真。

復次！行禪者所行、所相、所標，度一切色想，滅有對想，不念若干想，無量空，是無量空處成就遊。彼不受此行，不念此相、標，唯行色樂相應念想本退具。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失無量空處。滅定也。彼知如真已，於如不退，意不失定，如是！行禪者衰退則知衰退如真。

復次！行禪者所行、所相、所標，樂滅、苦滅，喜憂本已滅，不苦不樂，捨念清淨，得第四禪成就遊。彼不受此行，不念此相、標，唯行第三禪相應念想本退具。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失第四禪。滅定也。彼知如真已，於如不退，意不失定，如是！行禪者衰退則知衰退如真。

復次！行禪者所行、所相、所標，離於喜欲，捨無求遊，正念正智而身覺樂，謂聖所說，聖所捨，念樂住空，得第三禪成就遊。彼不受此行，不念此相、標，唯行第二禪相應念想本退具。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失第三禪。滅定也。彼知如真已，於如不退，意不失定，如是！行禪者衰退則知衰退如真。

復次！行禪者所行、所相、所標，覺觀已息，內靜一心，無覺無觀，定生喜樂，得第二禪成就遊。彼不受此行，不念此相、標，唯行初禪相應念想本退具。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失第二禪。滅定也。彼知如真已，於如不退，意不失定，如是！行禪者衰退則知衰退如真。

復此！行禪者所行、所相、所標，離欲離惡不善之法，有覺有觀，離生喜樂，得初禪成就遊。彼不受此行，不念此相、標，唯行欲樂相應念想本退具。彼行禪者便作是念：我心離本相更趣餘處。失初禪。滅定也。彼知如真已，於如不退，意不失定，如是！行禪者衰退則知衰退如真。

云何行禪者熾盛則知熾盛如真？

彼行禪者，離欲離惡不善之法，有覺有觀，離生喜樂，得初禪成就遊。彼心修習正思：快樂、息寂，則從初禪趣第二禪是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂、息寂，則從初禪趣第二禪是勝息寂。彼知如真已，便覺彼心而不失定，如是！行禪者熾盛則知熾盛如真。

復次！行禪者覺觀已息，內靜一心，無覺無觀，定生喜樂，得第二禪成就遊。彼修習正思：快樂、息寂，從第二禪趣第三禪是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂、息寂，從第二禪趣第三禪是勝息寂。彼知如真已，便覺彼心而不失定，如是！行禪者熾盛則知熾盛如真。

復次！行禪者離於喜欲，捨無求遊，正念正智而身覺樂，謂聖所說，聖所捨，念樂住空，得第三禪成就遊。彼心修習正思：快樂、息寂，從第三禪趣第四禪是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂、息寂，從第三禪趣第四禪是勝息寂。彼知如真已，便覺彼心而不失定，如是！行禪者熾盛則知熾盛如真。

復次！行禪者樂滅、苦滅，喜憂本已滅，不苦不樂，捨念清淨，得第四禪成就遊。彼心修習正思：快樂、息寂，從第四禪趣無量空處是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂、息寂，從第四禪趣無量空處是勝息寂。彼知如真已，便覺彼心而不失定，如是！行禪者熾盛則知熾盛如真。

復次！行禪者度一切色想，滅有對想，不念若干想，無量空，是無量空處成就遊。彼心修習正思：快樂、息寂，從無量空處趣無量識處是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂、息寂，從無量空處趣無量識處是勝息寂。彼知如真已，便覺彼心而不失定，如是！行禪者熾盛則知熾盛如真。

復次！行禪者度一切無量空處，無量識，是無量識處成就遊。彼心修習正思：快樂、息寂，從無量識處趣無所有處是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂、息寂，從無量識處趣無所有處是勝息寂。彼知如真已，便覺彼心而不失定，如是！行禪者熾盛則知熾盛如真。

復次！行禪者度一切無量識處，無所有，是無所有處成就遊。彼心修習正思：快樂、息寂，從無所有處趣非有想非無想處是勝息寂。彼行禪者便作是念：我心修習正思：快樂、息寂，從無所有處趣非有想非無想處是勝息寂。彼知如真已，便覺彼心而不失定，如是！行禪者熾盛則知熾盛如真。

世間真實有是四種行禪者，因此故說。

佛說如是！彼諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。