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內觀（Vipassana）是印度最古老的禪修方法之一。在長久失傳之後，兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。內觀的意思是如實觀察，也就是觀察事物真正的面目：它是透過觀察自身來淨化身心的一個過程。開始的時候，藉著觀察自然的呼吸來提昇專注力；等到覺知漸漸變得敏銳之後，接著就觀察身和心不斷在變化的特性，體驗無常、苦、以及無我的普遍性實相。這種經由直接的經驗去了知實相的方式，就是淨化的過程。這整條（法的）道路，對於全宇宙普遍性的問題而言，正是普遍適用的治療藥方；而且不是只專屬於特定的某個有組織的宗教或宗派。因此，不管什麼人，在任何時間、地點都可以修習，沒有任何限制；不會因為種族、背景或宗教的不同而有所衝突。每一個人都能平等無差別地獲得實際的效益。
二、特色
• 是一種能將苦從根拔除的方法
• 是一種生活的藝術，每一個人因而能對社會有正面的貢獻
• 是一種淨化心靈的方法，使我們能以寧靜、平穩的方式去面對生活上的緊張､困難和問題。
• 不是基於盲目信仰的一種典禮或儀式
• 不是一種知識上或哲學上的滿足
• 不是一種休閒、渡假或社交的機會
• 不是對日常生活磨難的一種逃避
三、歷史
內照正觀（Vipassana），簡稱內觀，是由釋迦牟尼佛所傳下，在阿育王時期，由須那迦及鬱多羅二位尊者傳至緬甸。二十世紀初期緬甸最有名的論師雷迪比丘老師將此法門依次下傳（1）薩亞•烏鐵（2）薩亞基•烏巴慶（3）S.N.葛印卡。一九六九年起葛印卡老師將此法門反哺印度，其後遍傳歐美、日澳、泰國、尼泊爾等地。此法門直接對治煩惱習氣，效果甚佳，廣受歡迎。
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