不可一開始念咒時，就加入自己的思想，乃至思考本尊性
德…等。
二、不可動腦力，以及意識作用。
三、以禪定力，以及平日對本尊性德的認知，進而於日常生活
中的體受，內心自然流露出來，產生無比的歡喜、親切，
如與本尊融合不可分的感覺心境去念咒。由前可知，念誦
咒語時，不可動到腦力、亦不能用意識、想去帶動意境。
如禪坐逆呼吸法，不可用意識去控制呼吸，必須在極其放
鬆，身心的不見的狀態下去感覺、隨順呼吸。所以禪坐念
咒不是坐到後來皆空空的，什麼都沒有了。而是在寂靜中
應念而生本尊的形相，然後直心而誦，誦之當中不可用自
己的思想去營造氣氛，念到後來，內心會很自然流露出本
尊的精神，生起高興，進而籠罩在本尊的高大身——我即
本尊，本尊即我，然後儘情的念誦咒語。
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