嗡（唵），就是無相，代表了一切的總名，它象徵一切宇宙，是萬德的總名，有包容一切的意思。從密宗來說，嗡字也含有融入與皈依的意思。
修密法的人，知曉宇宙本空，由嗡字代表宇宙的空寂，先由有聲音的嗡字，進入無聲音的嗡字，而達到了宇宙與我完全合一的境界。密宗行者望向藍空，宇宙化為嗡字，而密宗行者吞下這嗡字，便是合一。由觀察嗡字，再融入嗡字，便可以離開世俗的人間，去人我兩執，證得無我及空。
啞（阿）字，最具有權威，可算是諸佛之母吧。它甚至是諸佛共同的種子字，由此啞字生出諸佛菩薩。因為嗡字是空相，而啞字就是太初的意義。啞字就是一切的開始，有了啞字，才有諸佛菩薩的出生，不管是金剛界及胎藏界，全是由空相到太初的現象。這太初是不生不滅的，啞字象徵了宇宙的太初，更象徵了太初的不生不滅。
《波羅密多心經》說「不生不滅」，「不增不減」，「無相無不相」，「不垢不淨」，「無眼、耳、鼻、舌、身、意」，「無色、聲、香、味、觸、法」，「無色、受、想、行、識」，就是指的啞字，原是太初宇宙的現象。
密宗行者要知道，嗡字是表示「○」，啞字是表示「一」。修法的人從宇宙太初的「一」，作為「心」的觀法，最後才融入宇宙的空相「○」之中。
吽字，意味開花，也即是顯現自性而達到大圓滿成就。這個吽字，就是無量無邊不可思議的功德，象徵著大智慧、大權威、大神通，象徵開花得到結果。
總而言之，吽字象徵圓滿修持，由於圓滿修持的成就，達到了顯現自性的吽字，由吽字的成就，融入了宇宙的嗡字之中，這嗡字就是寂靜的涅槃。
以上對嗡、阿、吽三字的解釋，是從修法的成就次第而言，但也反應了此三字咒音及涵義的重要性。
古印度吠陀經典《曼都卡奧義書》認為，唵（嗡）字是永恒的、不朽的音聲，整個宇宙就是它的波動，宇宙絕對本體亦名之為唵。該書說：「遍宇宙皆是唵。過去、現在及末來的一切都是唵。那個超越時間、空間和因果作用的也是唵。」又指出，念誦和觀想唵字，就能進入深沉的禪定。
由上述可知，密宗咒語與音聲的神秘作用以及咒語的音聲與人體的奧妙關係，的確是值得認真探討和研究。
日本東密研究家桐山靖雄修習東密求聞持聰明法取得卓越成就。他是日本念力密教的當代代表人物，也是日本密教史上第四個能以念力點燃護摩火的人。他在其《密宗入門》一書中說：他經過探索和研究，自己修法取得成就的主要原因「就是將一百萬遍的真言傳入腦中」。他認為，聲音是由呼吸、發聲、共鳴三種要素組合而成，且三者同等重要；發聲即振動，共鳴使振動增強，大大加強了振動力。他運用軍荼利瑜伽（即拙火瑜伽）的呼吸方法，把呼吸、發聲、共鳴三要素強化，並勤練海底輪和生殖輪兩個部位，強化肋間筋、腹筋和橫隔膜等，使其功能充分發揮，然後將喉腔的發聲所產生的共鳴，也就是真言的振動，輸入腦深部。他說：「振動的要訣是：將聲音的振動傳到臍輪的下部，使其產生共鳴，然後將喉輪的振動，透過生殖輪、心輪、眉間輪、頂輪傳達系統，輸入腦部深處。」
有人認為，持誦咒語以促進氣、脈、明點的和合為其根本第一要義。用咒語聲音的頻率振蕩自己的氣，使之與宇宙之間的氣相接通，再從左右二脈引入中脈，由氣來通三脈七輪。
咒音先振蕩氣，再引氣通脈，使脈結一一舒解，使脈結成明點，產生了舒解的光明，自然脈脈清淨光明，自己智、身、光完全打成一片，融入宇宙而得到相應。
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