禪，就是「禪那」的簡稱，譯為靜慮；是集心於一處寂靜的意思。
中峯禪師曰：「禪者何物？即吾心之名也，心者何物？即禪之體也」。故禪之體即是心，心即是禪之宗，故楞伽曰：「佛語心為宗」，禪門傳法，不曰傳法，而曰傳心，或曰傳法印心，都以心為主。此心究如何體驗呢？這不是利用分別思想所能捕捉的！要以「直覺妙悟」，纔能體驗到絕對心的所在。
因此，禪的功用，以體驗絕對心為中心。體驗了絕對的心，纔能領會到禪的滋味，故禪不以一經一論為所依，而以究徹大乘佛教根本原理，體現佛陀正覺妙心所顯現絕對的物為使命，是禪不可僅視為一宗，實是佛法的總府。是佛陀直覺真境所顯現絕對神性的名稱，不可以名立，故稱之「說似一物即不中」，達摩名之「教外別傳」，或曰：「聲前一句」。聲前一句千聖不傳。不可說無。斷去有無，離去是非，構成禪的根本原理。
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