次第禪觀,是先修五停心,然後修四念住。
五停心有五種修行方法,只要用其中的任何一種,
就可以停止五蓋(貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑法等
五種覆蓋善法的心理狀況)。


五停心觀就是:數息觀、不淨觀、慈悲觀、因緣觀、念佛觀。
五停心是四念住的前方便,亂心安伏之後,
即修身、受、心、法的四念住,由觀慧而進一步修三十七道品,
以證聲聞四果為目的。


五停心、四念住是次第禪修,從觀呼吸、觀身體、觀心念入手,
是次第的修行方法。默照禪法,也是從呼吸法入手,也是從觀身受著力。


默照是從有次第到無次第。
有次第是身體放鬆,心情放鬆,體驗呼吸、體驗身、受、心、法,
這是結合五停心的觀息和觀身法門,進一步修四念住的。


默照禪不落次第,面對身、受、心、法的任何現象,
都採取不要管它的態度,只是清楚知道自己是在打坐。
不要管次第,只要求清楚地知道自己的身體是在打坐,
呼吸也只是身體覺受的一部分,其他的問題不去管它,
知道、放下,便是直接而簡單地在修默照禪了。


---摘自《聖嚴法師教默照禪》

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