1.幸不幸福,快不快樂,完全決於自己的意念,能鍥而不捨地追求與堅定不移,「苦盡」之後就是「甘來」。

 


2.造成不快樂的原因有很多,最糟糕的是知道原因卻不去改。改變不可操之過急,多付出行動和耐心等待,自然水到渠成。


 


3.樂在工作,樂在生活、樂在自我,是一切快樂的來源,只要避免無謂的競爭和比較,就可以比別人快樂百倍。


 


4.靠外在的東西來獲得滿足,這種金錢堆砌出來的表面快樂是短暫的,唯有內心的快樂,才是真正的無價之寶。


 


5.光說不練或半途而廢,永遠還是老樣子,想用有煥然一新的生活,只需要好好地放手去做。


 


6.煩惱會使一個人的心情沮喪,如同生活在水深火熱的地獄,如果不想成為痛苦的努隸,就只有快樂可以拯救你。


 


7.有愛的人最幸福,能夠把恨化為愛,自己不但沒有痛苦,更能獲得無比的快樂,何樂而不為。


 


8.心情會隨著我們的意念而改變,我們想要快樂,就應該拋棄不好的想法,老是念念不忘,只是自尋煩惱罷了。


 


9.看到別人傷心難過,自己也會覺得不開心;但是看到別人笑容滿面,自己也會總到很愉快,雖然如此,我們應該用快樂的去?影響別人, 隨時隨地散播快樂。


 


10你想要快樂嗎?如果你想,卻一直不快樂,表示你只是「停留在想要」的階段,光想沒有用,唯有付出行動,你才可能找到快樂。


 


11.快樂必須靠自己創造,而創造的方法就是多做有意義的事,因為能夠幫助別人 獲得快樂,自己一定也會很快樂。


 


12.生活的樂趣在哪裡?只要多動動腦,懂得運用一些想像力,就能將枯燥乏味變成多采多姿。


 


13.為什麼別人的生活總是多采多姿,自己的生活卻是單調乏味,其實不必羨慕別人,只要多培養興趣和懂得妥善安排,快樂就在那裡等著你。


 


14.日子過得無聊煩悶,其實很多時候都是懶惰之下自找的藉口,只要有心改變,一定可以抽出時間,就不怕不去做而己。


 


15.積極的人,會將不好的念頭轉為正想的激勵,消極的人,只會把有用的想法當成負面的阻礙。


 


16.如果問快樂在哪裡?我想最好的回答是:「在我們的心裡。」只要我們擁有快樂的心,一定能樂觀面對所有的困厄,有信心解決一切的難關。


 


17.快樂需不需要理由,其實可有可無,就算找不到快樂的理由,我們還是可以享受快樂,只要自己願意創造。


 


18.如果自己的快樂建築在別人的痛苦上,小心自己有一天將自食惡果,因為別人也會如此對待你。


 


19.樂觀進取的人生態度,必須靠自己努力經營,多給自己愛的鼓勵和渴采,獲的樂一點都不難。


 


20.快樂是無價之寶,想擁有快樂的生活,不是向外尋找,浪費心力,只有從內心著手,才能長長久久。


 


21.當我們笑臉迎人,別人回給我們的也是愉快的笑容,心情自然輕鬆自在,反之,如果我們僵著臉孔,別人也會冷漠以對,心情當然不快樂。


 


22.生活簡樸不是什麼東西都不買,而是避免不必要的浪費,然後把多餘的心力拿去幫助需要幫助的人。

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此世人身為業滅~


不造新愁續來世~


閱經論讀心行道~


莫負人身難得已~


~~觀~~


~~塵~~


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人生段落無限處



心若藏私明月隱



善友勝得萬貫財



花好月圓人人羨



祈得十五圓明月


                                                                          

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在這個世界上,凡事不可能一帆風順,事事如意,總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候,我們該如何面對呢?「隨緣自適,煩惱即去」。其實,隨緣是一種進取,是智者的行為,愚者的藉口。

 


  何為隨?隨不是跟隨,是順其自然,不怨恨,不躁進,不過度,不強求;隨不是隨便,是把握機緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;隨是一種達觀,是一種灑脫,是一份人生的成熟,一份人情的練達。

 


   何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣,無可能即無緣。緣,無處不有,無時不在。你、我、他都在緣的網絡之中。常言說,有緣 千里來相會,無緣對面不相識。萬里之外,異國他鄉,陌生人對你哪怕是相視一笑,這便是緣。也有的雖心儀已久,卻相會無期。緣,有聚有散,有始有終。有人悲 歎:「天下沒有不散的筵席。既然要散,又何必聚?」緣是一種存在,是一個過程。

 


  「有緣即住無緣去,一任清風送白雲。」人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦無憂。若如此,人生哪裡還會有什麼煩惱可言?苦樂隨緣,得失隨緣,以「入世」的態度去耕耘,以「出世」的態度去收穫,這就是隨緣人生的最高境界。

 


   「隨緣」,常常被一些人理解為不需要有所作為,聽天由命,由此也成為逃避問題和困難的理由。殊不知,隨緣不是放棄追求,而是讓人以豁達的心態去面對生 活;隨緣是一種智慧,可以讓人在狂熱的環境中,依然擁有恬靜的心態,冷靜的頭腦;隨緣是一種修養,是飽經人世的滄桑,是閱盡人情的經驗,是透支人生的頓 悟。隨緣不是沒有原則、沒有立場,更不是隨便馬虎。「緣」需要很多條件才能成立,若能隨順因緣而不違背真理,這才叫「隨緣」。生活中,常有人會有這樣的感 慨和迷惑:「為什麼有的人不喜歡我?」「為什麼有的人不理解我」「為什麼會是這樣?」若從隨緣的角度看,不喜歡不需要任何理由,喜歡也不需要任何理由;理 解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分,不需要任何理由。

 


  大千世界芸芸眾生,可謂是有事必有緣,如喜緣,福緣,人 緣,財緣,機緣,善緣,惡緣等。萬事隨緣,隨順自然,這不僅是禪者的態度,更是我們快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態度,也是一種生存的 禪境。「寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。」放得下寵辱,那便是安詳自在。吃飯時吃飯,睡覺時睡覺。凡事不妄求於前,不追念於 後,從容平淡,自然達觀,隨心,隨情,隨理,便識得有事隨緣皆有禪味。在這繁忙的名利場中,若能常得片刻清閒,放鬆身心,靜心體悟,日久功深,你便會識得 自己放下諸緣後的本來面目:活潑潑的,清靜無染的菩提覺性。人們獲得緣不是靠奮鬥和創造,而是用本能的智慧去領悟去判斷。

 


  佛家多講隨 緣,有「隨緣不變,不變隨緣」、「隨緣,莫攀緣」等說法。「隨緣」不是隨便行事、因循苟且,而是隨順當前環境因緣,從善如流;「不變」不是墨守成規、冥頑 不化,而是要擇善固守。隨緣不變,則是不模糊立場,不喪失原則。就在世間上做人,要通情達理、圓融做事,這樣才能夠達到事理相融。

 


  隨 緣不變,則是不違背真理。莊子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的變化運行,既不能改變,也不可抗拒,所以他能「順天安命,鼓盆而歌」;陸賈《新語》云: 「不違天時,不奪物性。」明白宇宙人生都是因緣和合,緣聚則成,緣滅則散,才能在遷流變化的無常中,安身立命,隨遇而安。生活中,如果能在原則下持守不 變,在小細節處隨緣行道,自然能隨心自在而不失正道。

 


  隨緣,是一種胸懷,是一種成熟,是對自我內心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人, 總能在風雲變幻、艱難坎坷的生活中,收放自如、游刃有餘;總能在逆境中,找尋到前行的方向,保持坦然愉快的心情。隨緣,是對現實正確、清醒的認識,是對人 生徹悟之後的精神自由,是「聚散離合本是緣」的達觀,「得即高歌失即休」的超然,更是「一蓑煙雨任平生」的從容。擁有一份隨緣之心,你就會發現,天空中無 論是陰雲密佈,還是陽光燦爛;生活的道路上無論是坎坷還是暢達,心中總是會擁有一份平靜和恬淡。

 


  隨緣是一種心態,也是一種意境。隨緣 是用出世的眼光看事,用入世的雙手做事;隨緣是舉重若輕、輕描淡寫、游刃有餘的瀟灑風度;隨緣是「知其不可為」則果斷放棄,審時度勢、自出機杼、另闢蹊徑 的處事態度。隨緣是一種人生的態度,從更深的層次看,隨緣更是一種待人處事的思維方式。

 


  緣動則心動,心動則緣起;緣來好好珍惜,緣去淡淡隨緣。隨緣一世,一世隨緣。《菜根譚》上說,「萬事皆緣,隨遇而安。」這是一種為人處世的方式,是一種安詳恬淡的心態,是一種處變不驚的風範。

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怎麼樣的思想

 怎麼樣的行為

怎麼樣的行為

 怎麼樣的習慣

怎麼樣的習慣

 怎麼樣的人生

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佛說:


官大官小沒完沒了;


錢多錢少都有煩惱;


知心朋友無價之寶;


知足常樂心寬氣少;


人生在世快樂就好!



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經一番挫折,長一番見識;


容一番橫逆,增一番器度;


省一分經營,多一份道義;


學一分退讓,討一分便宜;


去一分奢侈,少一分罪過;


                                              無量之心胸 ,修無量福祉!

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熱鬧 不過人看人,


著急 不過人等人,


難受 不過人想人,


溫暖 不過人幫人,


感動 不過人疼人,


殘酷 不過人害人,


陰險 不過人算人,


鬱悶 不過人氣人,


恥辱 不過人戲人


爲難 不過人求人,


生氣 不過人比人,


和諧 不過人讓人,


幸福 不過人愛人!


 

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春天 不是季節 而是内心


生命 不是軀體 而是心性


老人 不是年齡 而是心境


人生 不是歲月 而是永恒


讓心中的春天 永遠常住


讓生命的春天 永遠錠放


讓年齡的春天 永遠青春


讓人生的春天 永遠光明

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世塵合和境
 
生死輪迴道
 
來去兮去來
 
何足掛心海
 
~思~
觀塵

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