——聖提蒂瓦——
生活是一連串不如意的旅程,只要活在世上,困擾和煩惱就會一直成為生活的一部份。生命中充滿著利益、名聲、讚美與歡樂,然而我們也有面對不利環境的時刻,例如失敗、譭謗、責備與痛苦。生活如同鐘擺,搖動不定,目前搖盪到令人欣然接受的情境,或許下一瞬間又擺到令人避之唯恐不及的狀況了。
人通常有誇大問題的傾向,而不去瞭解事情的真正原因。這與「小題大作」類似。
當失去所愛的人、事、物時,總覺得自己再也不會有任何歡樂可言了。如果遇到一些人無法瞭解他們的需要,卻又不斷困擾他們時,便會感到從未受過如此不堪的待遇,而將傷害埋在心裏,帶著沒必要的痛苦,繼續接受這些想法的折磨。讓我們摒棄這些想法,瞭解到萬事都有終極,所受的困苦總有消弭的一天,不是更好嗎?
我們應該瞭解,生命中所遭受的一切終有解決之道,沒有永遠受詛咒的災難,除非自己願意讓事情如此發展。去瞭解所有制約的現象(包括災難及各種問題)所引起的原因是很重要的,而且每件事的發生一定有其前因後果。藉由找尋問題的根源,便可以解決各種形式的災難。
遇到問題不可氣餒,相反地,要明智地去克服它。沒有一個世俗的人可以從困擾中解脫,因此,不是問題本身來區分何者是智者,何者不是,重點在我們面對問題的態度。
不如意的事情發生,譬如當我們喜愛的事物遺失或損毀了,有兩種方法來處理:可以責怪自己或他人,因而籠罩在低潮情緒中;或者拋開煩惱,說:「事情已經過了,丟掉東西已經夠悲慘的了,為何還讓自己因而不快樂呢?」追溯原因,日後不要再犯錯才是真正的解決之道。
我們也該想想因應措施,或是可能引發的問題。假如損失沒有影響到他人,或許就應該將注意力轉移到其他事情上,因為問題的原因可能十分複雜,不是輕易能夠找到解答。如果不幸的事超出我們的控制之外時,我們應該依仗對生命的瞭解,鼓起勇氣去面對它。
換句話說,以積極肯定的態度去面對問題,而非駝鳥式的躲藏。假如因負面的想法導致不愉快,那真是自作自受。
根據釋尊的說法:「心靈是先驅,是首領;萬法唯心造。」他認為悲傷是由自身行為及無知引起的,並指點眾生必須自己去找尋快樂,擺脫悲傷。
留言列表